Ezequiel 25:17 / Lo que no te contaron en Pulp Fiction. Por Kontacto

El artículo de hoy me lo envía el compañero Kontacto y es el primero de la serie de colaboraciones que abro en este blog, o sea que si queréis aportar vuestro granito de arena ya sabéis cuales son los temas principales que aquí se suelen tratar: Hip hop, cine y política. Para enviarme artículos o cualquier material que creáis conveniente podéis hacerlo desde aquí. Y sin más os dejo con el texto que espero que os guste tanto como a mí. Saludos y hasta la victoria siempre camaradas.

Ezequiel 25:17 / Lo que no te contaron en Pulp Fiction.

“Ezequiel, 25-17: El camino del hombre recto está por todos lados rodeado por la avaricia de los egoístas y la tiranía de los hombres malos. Bendito sea aquel pastor que, en nombre de la caridad y de la buena voluntad, saque a los débiles del Valle de la Oscuridad. Porque él es el verdadero guardián de su hermano y el descubridor de los niños perdidos. ¡Y os aseguro que vendré a castigar con gran venganza y furiosa cólera a aquéllos que pretendan envenenar y destruir a mis hermanos! ¡Y tú sabrás que mi nombre es Yavé, cuando mi venganza caiga sobre ti!”

Jules (Samuel L. Jackson) ejecutando su venganza con la pistola, la hoz y la guillotina. (Original)

Pulp Fiction es una de esas películas que puedes ver una y otra vez sin cansarte. Siempre descubres algo nuevo de ella: un chiste, un detalle, un dialogo. Y es que esta obra cinematográfica se caracteriza por tener esa particular seña de las películas de Tarantino: unos diálogos, ingeniosos y banales a veces, profundos e imprevisibles otras. Uno de mis diálogos favoritos, y que es todo un clásico en el mundo del cine, es aquel en el que Jules le suelta a un tío un fragmento de la biblia antes de asesinarlo.

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The Future Is Unwritten (Documental) In memoriam of Joe Strummer

Hoy hace nueve años que uno de los más grandes del punk rock nos dejó pero como dice el camarada South Strummer allá donde esté la estará liando, sus fans lo sabemos. En memoria de Joe Strummer, el futuro sigue sin estar escrito.

Joe Strummer: The Future Is Unwritten es un documental del año 2007 dirigido por Julien Temple, acerca de Joe Strummer, el líder de la banda inglesa de punk rock The Clash.

Fue estrenado el 20 de enero de 2007 en el Festival de Sundance; y también fue proyectado en el Dublin Film Festival, en febrero del mismo año. Lanzado en el Reino Unido el 18 de mayo de 2007 y en Estados Unidos el 2 de noviembre, teniendo una limitada difusión. Recibió buenos comentarios por parte de la crítica y ganó el premio al mejor documental en los British Independent Film Awards de 2007.

Como cantante, guitarrista y líder de The Clash, Joe Strummer marcó un cambio en la vida de muchas personas. Cuatro años después de su muerte, su influencia abarca el mundo entero. En The Future Is Unwritten, del director inglés Julien Temple, Joe Strummer es revelado no solo como una leyenda o músico, sino también como un verdadero comunicador de los últimos tiempos. El documental comparte tanto su historia punk como también anecdotas de sus amistades más cercanas desarrolladas durante el antes, el durante y el después de The Clash.

El motor de la historia es la lucha de clases

Hoy os dejo un breve texto de Los Chikos del Maíz sobre el comunismo. Hasta la victoria siempre camaradas.

Comunismo no es sólo Kim Jong ¿O cuando dicen capitalismo piensas en Burundi o Sierra Leona en lugar de Suecia o Dinamarca? Comunismo es Espartaco organizando la rebelión de los esclavos, los campesinos europeos atacando a los nobles y al clero. Comunismo es La Comuna de Paris y las Tesis de Abril, Yuri Gagarin y Sergei Eisenstein, Octubre del 34 en Asturies, las brigadas internacionales, Miguel Hernández y Lorca, Sartre, Neruda, Victor Jara y Allende. Comunismo es el Che Guevara en la jungla boliviana, Gramsci escribiendo sus cuadernos en la cárcel y Ho Chi Ming venciendo a la mayor potencia imperialista de la historia. Comunismo son Los Panteras Negras y los maquis, también el obrero que aprieta los dientes frente al patrón en la fábrica y el estudiante que se moviliza. Comunismo es antifascismo, decencia y ciencia política, pero es sobre todo una idea milenaria que desde hace dos siglos ilumina el camino de los oprimidos del mundo. Hoy más que nunca:

Fuente del texto: Twitter de Los Chikos del Maíz

Fuente de la imagen: El Comunista

Entrevista al cantante de hip hop boricua Luís Díaz (Intifada – Puerto Rico) Por Indira Carpio y Ernesto J. Navarro

“La CELAC reconoce a Chávez como un líder de la región”

Por Indira Carpio Olivo y Ernesto J. Navarro (*)

Viernes 2 de diciembre de 2011. 6:15 PM. Levantamos las artesanías manuales y nos fuimos hasta la Plaza de los museos, en Bellas Artes, Caracas para “parchar” (1) con las palabras. Allí se celebraba el octavo aniversario del colectivo Hip-Hop Revolución en el que uno de los participantes internacionales fue Luís Díaz A.K.A (MC), de Intifada junto a su compañero Yallzee (DJ). Conversamos con el reconocido rapero puertorriqueño, mientras a la vuelta de la esquina, 33 presidentes se reunían para dar nacimiento a la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC). Testigo de nuestra conversa fue el músico venezolano Beni Márquez. Luís, a parte de ser inspiración para cantantes tan populares como René de Calle 13, es profesor de historia en una secundaria de la isla y no le importa tirarse en unas escaleras mojadas, por el diluvio caraqueño, para hablarnos sobre política y cultura, dos tópicos cada vez más inseparables en los tiempos que corren. Hablando de correr, la canción ALBA de su nuevo disco Intifada III, multiplica los caballos de fuerza y se pasea por la realidad política latinoamericana. “Me huele azufre, por aquí estuvo el diablo”, dice el estribillo. El tema toca muy especialmente a la política venezolana y se atreve a dar consejos a Hugo Chávez, o por lo menos eso deducimos.

Luís Díaz (MC) Intifada

“Estoy a sus servicios, vengo del extranjero, le traigo este mensaje de mi general Valero. Usted comanda la esperanza de este sueño, cuente conmigo al deshacerse de los dueños. Cuídese mucho que no lo van a entender. Cuidado mi pana con Páez y Santander, de esa muralla que hay entre el pueblo y usted, de esos burócratas que no le dejan ver. Van a joder este proyecto de hermandad, de Miraflores y de la comunidad…”(2)

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Intifada y Lowkey en la Meca de la cultura combativa, Caracas Venezuela

Hace unas semanas estuvieron de visita en Venezuela dos grandes referentes del rap político, estoy hablando de Intifada, sin duda alguna mi grupo favorito de Latinoamérica, y Lowkey un gran MC y no menos grande como activista político. Ambos participaron en la 6ª cumbre internacional de hip hop organizada por la gente del colectivo Hip Hop Revolución celebrada el dos de diciembre en la Plaza de los museos, como podéis ver en el cartel también actuaba el cubano Brebaje Man, y por supuesto la entrada era gratuita. Así se hacen las cosas en la República Bolivariana de Venezuela a lo grande y para tod@s. Y como no podía ser de otra forma tanto Luís Díaz (MC de Intifada) como Lowkey hicieron sus respectivas visitas a los canales de televisión venezolanos, el camarada boricua estuvo como invitado en Zurda Konducta de Venezolana de televisión y en Agenda abierta de TeleSUR estuvo el compañero británico de ascendencia iraquí. Curiosamente la cumbre de hip hop coincidió con la histórica cumbre de la CELAC (Comunidad Estados Latinoamericanos y Caribeños) un paso más que da Latinoamérica hacia su independencia total, cada día tengo más claro que en Europa hace falta “latinoamericanizar” la política y tomar ejemplo de lo que allí se está construyendo, no como aquí que solamente se destruyen derechos, libertades, puestos de trabajo y un largo etcétera de medidas sociales. A continuación os dejo los vídeos de las intervenciones televisivas de los mencionados raperos. Continue reading

¿El rap sigue siendo la CNN de los “negros” o es ahora el Cartoon Network de los “blancos”?

“El rap es la CNN de los negros”

No le faltaba razón a Chuck D, MC de Public Enemy, cuando pronunció estas sabias y combativas palabras que, posteriormente, se convirtieron en paradigma para muchos grupos de rap, pero lo cierto es que muchas cosas en torno a esta frase han cambiado sustancialmente desde entonces. Habrá quien niegue que el rap siempre se ha caracterizado por su contenido social y combativo, argumentarán que solamente es música y como tal no tiene ninguna connotación política intrínseca pero nada más lejos de la realidad compañer@s. El hip hop, como es lógico, tiene unas raíces, raíces con unas circunstancias político-sociales concretas que no sólo provocaron, y a la vez condicionaron, el nacimiento de esta cultura sino que evidentemente también lo hacen en su posterior desarrollo, de ahí que el rap sea los Massmedia de l@s oprimid@s, para actualizar e internacionalizar la frase en la que Chuck D únicamente hacía referencia a la sociedad estadounidense. En mi opinión el verdadero cometido del rap, la auténtica esencia del hip hop, la motivación que desencadenó esta corriente cultural, es precisamente el crear formas de comunicación propias y alternativas donde el mensaje crítico y beligerante manifestado desde los sectores sociales más desfavorecidos, mensaje vetado por los medios convencionales, se hiciese presente, para ello construyeron sus particulares formas de expresión, ya sea con graffitis en los muros, trenes y metros de los barrios, con bailes poco o nada usuales como el breakdance, con la irreverente reutilización musical para realizar los beats o con letras cuya misiva denuncia las indiscutibles injusticias del sistema capitalista que padecían y todavía hoy padecemos la clase obrera. El hip hop conlleva una serie de valores, tendencias y formas sociales que chocan con los establecidos dentro de la sociedad de consumo, por tanto es contracultura.

Antes...

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Que levante la mano la guitarra – Documental sobre Silvio Rodríguez

Poco a poco estoy viendo las películas que me faltan por descubrir del “vídeo-club comunista” que ya recomendé en mi post de cine político e iré publicando aquellas que me parezcan más interesantes, por ejemplo este excelente documental sobre Silvio Rodríguez, y no lo digo sólo porque sea un fan incondicional de dicho cantautor sino porque además los cineastas cubanos han desarrollado una magistral y humilde forma narrativa en base al cine documental que me parece realmente admirable, sólo hay que ver la serie “Cuba, caminos de revolución” para percatarse de ello. Y sin más os dejo con el mencionado filme que estoy seguro que no os defraudará: Que levante la mano la guitarra.

Sinopsis: Aspectos de la vida y la obra del popular cantante y compositor Silvio Rodríguez, fundador del movimiento de la Nueva Trova. Mediante sus canciones, entrevistas y diálogos en vivo se muestra el carácter renovador, comprometido e imaginativo de su obra.

Productora: ICAIC. Guión: Víctor Casaus, Luis Rogelio Nogueras. Música Original: Silvio Rodríguez. Productor: Orlando de la Huerta. Fotografía: Adriano Moreno, Raúl Pérez Ureta, Julio Valdés. Sonidista: Ricardo Istueta, Germinal Hernández. Editor: Gladys Camb

Aunque suene contradictorio el rap malo es bueno (el rap malo mola)

En el rap como en cualquier disciplina artística destacan, como es lógico, l@s artistas más virtuos@s, originales, sorprendentes, innovadores, etc. pero realmente esos grandes creadores/as no son representativos de la imaginación, creatividad, inspiración o talento humano, más bien al contrario, la mayoría de nosotr@s no somos genios superdotados predestinados a iluminar este lúgubre mundo con nuestras colosales y maravillosas obras maestras, no somos Cervantes, ni Da Vinci, ni Mozart, ni nada que se le pueda asemejar, somos l@s que nadie endiosa, l@s humildes, l@s de siempre, l@s del montón aunque suene mal, somos pueblo. Esa es la razón por la que creo que no son unos fieles representantes del virtuosismo humano, son casos de personas excepcionalmente admirables pero no personifican correctamente el nivel medio de nuestras habilidades o capacidades creadoras. Yo sostengo que el arte “malo” es mucho más real y representativo de la humanidad en su totalidad y, además, requiere de una constancia, empeño y firmeza fuera de lo común, pondré un ejemplo: Ed Wood conocido como el peor director de la historia del cine, sus películas son sin duda pésimas, algunas atroces, pero a pesar de ello no dejo de hacer cine ni por las encarnizadas críticas, ni por la falta de financiación para sus detestables filmes, entre otros muchos problemas que sufrió este tristemente conocido personaje. No, no dejo de darlo todo por su pasión fílmica porque él, quizás más que muchos renombrados cineastas, amaba el séptimo arte aunque este amor no fuese correspondido y eso, en mi humilde opinión, le honra. Ed Wood gracias a su inagotable entusiasmo por el cine no sólo consiguió pasar a la historia sino que además en justa retribución por su sangre, sudor y lágrimas uno de los grandes reconoció su inestimable esfuerzo, fue nada menos que Tim Burton quien le dedicó una película a su magnifica y conmovedora historia. Con todo esto quiero decir que a veces más vale la perseverancia, el tesón, la tenacidad, el empeño, la insistencia que el talento o el ingenio. Dicho esto paso a la lista de raperos poco o nada virtuosos y que debido a ello se han hecho un hueco no en el panorama hip hop (madre mía, donde iríamos a parar) pero sí en la red donde sin duda somos bastante frikis ;)

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Una pequeña gran joya fílmica “NOW”

Sé que a vosotr@s, lectores/as de este blog, os gusta más lo que pueda comentar o recomendar sobre hip hop, política o sobre ambas cosas fusionadas, o sea rap político. También sé que algunas de mis últimas entradas son dedicadas al cine, pero permitidme que siga insistiendo en esta otra pasión mía. Hoy os invito a ver esta pequeña gran joya del cine, añado que su procedencia es cubana, lo digo porque aquí le tenemos un cariño especial a esa maravillosa isla y a su pueblo, por supuesto.

“El documental “NOW” de Santiago Álvarez ha sido considerado por los expertos como el antecedente del actual vídeo-clip.”

NOW es, en mi opinión, un gran éxito cinematográfico y no lo digo por su recaudaciones en taquilla, que imagino que no habrá sido nada en comparación con algunas bazofias de la cinematografía hollywoodiense cada vez más rancia, lo digo por este nuevo planteamiento en las formas, en el lenguaje audiovisual, en el propio concepto del documental en sí mismo y por lo que generó a posteriori, los vídeo-clips musicales. Con sus tan sólo cinco minutos de metraje consigue impactar de una manera increíble, montado únicamente a partir de imágenes de archivo sobre la extraordinaria canción de Lena Horne que, además, da título al filme y no solamente eso sino que  dicha cantinela imprime el ritmo de la obra de principio a fin. Como ya he dicho, una pequeña (pequeña por su duración) gran joya fílmica que llama a la lucha (lucha por los derechos civiles en EEUU) de la forma más bella, y a la vez sencilla, que he tenido el gusto de ver. Gracias al camarada de “El Taburete” que me ha recomendado la obra de Santiago Álvarez cuando pregunté en Twitter por cine político para el post que le dedique al tema.

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Con Los Chikos del Maíz en Venezuela (día 4) Rap’in Zurda Konducta, Caracas Style

Domingo 30 de octubre. Nos despertamos algo tarde ya que  la noche pasada nos divertimos hasta altas horas en el festival “Aragua lo tiene todo” como ya he comentado en el anterior post de esta saga. Poco después de despertarnos ya llegan a recogernos en el hotel nuestros muy estimados camaradas y anfitriones, nos llevan a comer para regresar a Caracas cuanto antes puesto que esa misma noche Los Chikos del Maíz tienen programado otro concierto (organizado a última hora, in extremis) en la plaza de los Museos donde se celebra otro festival de música urbana, sí, también es gratuito y organizado por el gobierno como en Aragua, nuestra admiración por el trabajo y el apoyo del gobierno bolivariano a la cultura juvenil aumenta por momentos. Después de una suculenta comilona con nuestra ya familia venezolana ponemos rumbo a Caracas y aprovechamos el viaje para descansar ya que entre una cosa y otra no hemos dormido suficiente en estos días. Tal y como llegamos los Mazorkillers han de subirse al escenario y, como no, yo me preparo para grabar el mini-concierto, mini porque por falta de tiempo en la programación sólo pudieron rapear unas cuatro o cinco canciones; mientras grababa (encima de la tarima) escucho un grito que dice “Visça la terra!” algo que llamó mi atención, aparto momentáneamente la mirada de la cámara y me encuentro entre el público a David Segarra con el puño alzado y una alegre sonrisa mientras disfrutaba del concierto de sus compatriotas valencianos (para quien no conozca a David Segarra os diré que es un documentalista/activista al cual admiro, podéis ver sus trabajos en Guaratarofilms.com).

LCDM concierto en Caracas

Una vez acabada la actuación charlamos con David y nos comenta, entre otras muchas cosas, que vendrá con nosotros como invitado a Zurda Konducta, la Negra está enferma y le han llamado a él para “reemplazarla”, la charla dura más bien poco ya que, otra vez con prisas, tenemos que dirigirnos a los estudios de Venezolana de Televisión donde nos espera el equipo de ZK para los preparativos del programa. Ya en el edificio de VTV nos dan un paseo guiado por las salas de archivos, departamento de edición, platós, etc. en el patio, donde se realizó el programa, un busto de Simón Bolívar se sumaba a la decoración habitual de ZK junto a la pequeña aportación de la Mazorka, un cartel de Euskal presoak etxera y otro de la Juventud Comunista de Venezuela que como en los otros dos conciertos en Venezuela colocaron en algún punto visible del escenario. Con todo el despliegue de cámaras, focos, micros, técnicos de “esto” y técnicos de “lo otro” etc. confieso que empecé a ponerme nervioso, era la primera vez que iba como invitado a un programa de televisión de un canal nacional, quizás Los Chikos del Maíz lo llevasen mejor ya que han sido entrevistados en varios medios (revistas, radios y algún canal de televisión) pero también noto un cierto nerviosismo por su parte y supongo que es normal ¿No? Por suerte estamos con David que antes de comenzar el programa nos relata detalladamente sus vivencias en La Flotilla desde su partida hasta el asalto brutal e ilegal por parte de tropas israelíes en el que perdieron la vida al menos diez activistas, la mayoría turcos, también nos narra el proceso de realización de su documental sobre el caso “Fuego sobre el Marmara” y esto hace que nos olvidemos un poco o al menos que nos distraigamos mientras esperamos el comienzo del programa, con lo cual el nerviosismo se disipa levemente. Continue reading

Algunos somos comunistas. Por Carlos Fernández Liria

Fuente: Rebelión.org

Entre los indignados antisistema de la Puerta del Sol, por lo menos algunos, somos comunistas.

Lo de ser antisistema no necesita ya de justificación. En estos días se ha explicado, además, con fórmulas muy afortunadas: “no es que seamos antisistema”, ha dicho alguien, “es que el sistema es antinosotros”. Hubo otro que terminó un discurso incendiario en la manifestación diciendo que “en resumen, lo que pedimos es ¡un poco de sentido común!”. No se podía decir mejor. Esto que estamos viviendo, a nivel mundial y a nivel nacional, es una salvajada, un disparate, un chiste cruel, una broma brutal, un sarcasmo, una tomadura de pelo, un crimen. Desde que en los años ochenta comenzó la revolución de los ricos contra los pobres, el capitalismo rueda sin frenos hacia el abismo a un ritmo acelerado. Y nos arrastra a todos con él. Tiene toda la razón Naomi Klein al diagnosticar nuestro sistema económico como un capitalismo del desastre. Los negocios ya no funcionan bien más que en condiciones sociales de catástrofe. Lo decía hoy Ignacio Escolar: ¿de verdad que alguien necesita que se le expliquen las causas de las protestas? No, lo raro es que no hayan estallado antes.

El sistema es ya tan revolucionario (de extrema derecha, pero revolucionario, al fin y al cabo), que los antisistema nos hemos vuelto conservadores. Los “jóvenes sin futuro” que salieron a la calle el 7 de abril no pedían la Luna. No gritaban “la imaginación al poder” ni nada parecido. La moderación de sus reivindicaciones (casa, salud, trabajo, pensión) contrastaba con la radicalidad de su posible solución: “an-ti-ca-pi-ta-lis-ta” fue el grito que más se oyó. Y de los que más siguen resonando ahora en la Puerta del Sol y en todo el Estado. Para ser moderado, para conservar una pizca de sentido común, actualmente hay que ser antisistema. En cambio, los apologetas del capitalismo se prestan a cualquier locura revolucionaria. Para salvar la economía huyen hacia adelante dispuestos a sacrificar la humanidad y destruir el planeta. Como dijo Walter Benjamin, pero mucho más que cuando él lo dijo, lo que necesitamos es un freno de emergencia. Necesitamos parar esta demencia criminal.

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Una trilogía atípica y sobresaliente, tanto como su creador… Jim Jarmusch

Jim Jarmusch, uno de mis directores predilectos, surgió de la misma escena contemporánea de Susan Seidelman y Spike Lee en el East Village de la Universidad de Nueva York. En 1971, se matriculó en el programa de Literatura Inglesa de la Universidad de Columbia. Unos meses antes de su graduación, durante una visita a París, descubrió los tesoros de la Cinematheque Francaise y este descubrimiento le hizo permanecer en Francia durante un año. Nada más volver a Nueva York, se matricula en el programa de la película de graduado de la Universidad de Nueva York donde se convirtió en asistente del Nicholas Ray, que en aquel momento impartía clases en aquella Universidad. Gracias a los esfuerzos de Ray, Jarmusch llega a asistente de producción en el tributo de Win Wenders a Nicholas Ray, “Lightning over water” (1980). Jarmusch completó su proyecto para la Universidad, “Permanent vacation” (1982), y comenzó a trabajar en un corto, rodado en un fin de semana, que dos años más tarde llegaría a convertirse en “Stranger than paradise”, un film que sorprendió en los auditorios con su tono fresco y cómico, ganando la Camera D’Or en Cannes y el premio al mejor film concedido por la Sociedad Nacional de Críticos de Cine. Jarmusch se ha referido a ésta película como la primera de una trilogía que quedaría completada con “Down by law” (1986) y “Mistery Train” (1989) y cuyo nexo de unión son los caracteres que llevan existencias de robots, incapaces de relacionarse o comunicarse y la aparición en esta atmófera de un tercer punto de vista que deja al descubierto la superficialidad de la existencia.

Jim Jarmusch y Tom Waits

Esta presencia extranjera puede ser una prima que llega de Hungría (“Stranger in paradise”), un turista italiano (“Down by Law”) o unos adolescentes japoneses en una peregrinación a Graceland (“Mystery train”). Como el propio Jarmusch explica: “América es una mezcla de culturas diferentes. Para hacer una película sobre América, me parece lógico tener al menos una perspectiva diferente o transplantada porque la nuestra es una colección de influencias transplantadas”. Esta es la base de la refrescante originalidad de Jim Jarmusch. A lo largo de cualquiera de estos tres films, la visión cómica de Jarmusch se va desvaneciendo. Al final de “Strangers than paradise”, Eva y Eddie aún conservan una esperanza de felicidad. En “Down by law”, sin embargo, Jack y Zack se carcajean cuando Roberto hace planes para un futuro prometedor. Y en “Mystery train” los tres grupos de personajes se pasan la película perdiéndose unos de otros y corriendo en direcciones diferentes mientras amanece en Memphis.

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Mis palabrotas no pueden ofenderos más que lo que está pasando

Sí, es cierto. L@s raper@s habitualmente, aunque no en todos los casos, utilizan en sus letras o en su forma de expresarse palabrotas, tacos, insultos, palabras malsonantes, groserías o como queráis llamarlo, sí, eso es un hecho. Aunque por otra parte usar el lenguaje de la calle es algo que, sin duda, hace que el rap conecte más fácilmente con quien también usa el mismo tipo de lenguaje y de alguna manera crea un vínculo diferente al que pueden generar otras músicas, digamos, más correctas pero a la vez menos comprometidas por su impoluta corrección. Al fin y al cabo expresarse en los mismos términos que lo hace el pueblo solamente te acerca más al pueblo, aunque esto se traduzca en que los medios convencionales nieguen el acceso a este tipo de manifestaciones artísticas. Lo que quiero decir con todo esto viene a ser lo que Tupac Shakur dice en el discurso que os dejo a continuación: “Mis palabrotas no pueden ofenderos más que lo que está pasando.” Y es que normalmente se da más importancia al lenguaje con el cual se expresa una persona que al mensaje emitido por esta, es cierto que Tupac en su discurso utiliza un lenguaje grosero pero eso no le quita peso a las injusticias que denuncia ni a las verdades que argumenta. Yo como Silvio también digo: “Viva el harapo señor y la mesa sin mantel, viva él que huela a callejuela, a palabrota y taller.”

Discurso de Tupac en el Malcolm X Grassroots Movement (Subtitulado en castellano).

Ciclo de cine: Política en el séptimo arte (para cinéfil@s cocienciad@s)

Hace unos días descubrí un filón audiovisual impresionante, como bien comentaba un camarada en Twitter es el vídeo-club del que nunca se harían socios el PPSOE. Ya tenía pensado dedicarle un post al cine político, uno de esos ciclos de cine online como les llamo yo, y después de encontrar dicho arsenal fílmico he decido hacer mi pequeña y humilde aportación en este campo. Supongo que algunos de los filmes de este post también podrían incluirse aquí pero no es necesario ya que, por suerte, sobran buenas películas que recomendar, lo que sí repetirán algunos directores, eso es inevitable.

El maestro Sergei Mikhailovich Eisenstein.

La lista es larga y eso que he dejado fuera de ella muchas de las sugerencias que me han hecho vari@s camaradas a través de Twitter (gracias por las aportaciones tuiter@s insurgentes), a continuación cito las que me han recomendado aunque algunas de ellas no las he visto: Ciudadano Kane, Arcadia, El proceso, Juan Nadie, ¡Viva Zapata!, El rey Lear, El gran dictador, Caza de brujas, Octubre, La Huelga, Novecento, Il sole sorge ancora, Hunger, Bloddy Sunday,  Soviet la Respuesta, La lengua de las mariposas, Kamchatka, Queimada, La noche de los lápices, La clase obrera va al paraíso, Z, Germinal, Los edukadores, La Voz Dormida, Lloviendo piedras, Lady bird lady bird, El viento que agitaba la cebada, Las tortugas también vuelan, Operación ogro, Metrópolis y, como no, V de vendetta. Y a continuación las 25 películas elegidas, sí, son muchas y eso que no he puesto demasiados documentales para no repetirme en exceso con la videoteca comunista que mencionaba al inicio del post. Continue reading

Si quieres que sigan gobernando los mercados vota PPSOE

Tras las elecciones municipales del 22 de mayo y el triunfo del PP se ha puesto de manifiesto la necesidad de que las protestas contra los recortes sociales, contra el neoliberalismo, o lo que es lo mismo contra la dictadura de los mercados, se traduzca en votos el próximo domingo 20 de noviembre. La famosa campaña “No les votes”, que algun@s todavía no han entendido, no llama a la abstención sino que se refiere a los partidos mayoritarios como PP, PSOE ó CIU, los cuales llevan a cabo políticas de servilismo extremo hacia la Unión Europea, el Banco Europeo y en definitiva con el decadente sistema capitalista. La desafección política de quienes reivindican un cambio social y económico en el régimen español es la gran baza que juegan los partidos capitalistas (PPSOE entre otros) en estas elecciones y como decía hace unos días en tuiter: Sino trasladamos la lucha a las urnas ¿Cómo pretendemos llevar cabo el cambio que desde hace meses se reclama desde las plazas de todo el estado? Porque mediante la lucha armada no lo acabo de ver la verdad…

Tampoco olvidemos los ataques del PP y el PSOE contra la clase trabajadora o su apoyo al genocidio imperialista en diferentes países (a grandes rasgos):

  • El PP entre 1996 y 2004: Privatizaciones de Argentaria, Enagás, Repsol, Endesa, Telefónica, Aceralia, Tabacalera e Iberia. Ilegalización de Batasuna, Segi y Jarrai. Medidas de liberalización del suelo y por consiguiente el boom del ladrillazo. Incompetencia durante la crisis del crisis Prestige (Galiza). Endurecimiento de la ley de extranjería. Apoyo en la invasión imperialista de Irak.
  • El PSOE entre 2004 y 2011: Traslado de las tropas en Irak a Afganistán. El plan Bolonia rechazo por estudiantes y profesores/as. Una reforma laboral que sólo beneficia a la patronal. La reforma constitucional que deja sin soberanía económica al estado español. Apoyo a la invasión imperialista de Libia. La inclusión de la base de Rota en el “escudo antimisiles” del imperio norteamericano. Continue reading

Escandalosa censura a Cubainformación en Festival “contra” la censura (+ Video)

Fuente: Cubainformación TV y Cubadebate

Este viernes 11 de noviembre, la organización del Festival “Zentsura At!” (traducido del euskara ¡Censura fuera!) trató de impedir el trabajo informativo de Cubainformación TV, medio que había desplazado una cámara a la Sala BBK de Bilbao para cubrir el acto final del citado festival, una videoconferencia de la bloguera cubana Yoani Sánchez que reunió a cerca de 20 personas.

Al entrar al acto, una persona que se identificó como jefe de la Sala BBK se dirigió al reportero de Cubainformación TV y le indicó que no estaba permitido grabar. Éste le señaló su condición de periodista. Tras consultar con la organización del Festival, el citado jefe de sala volvió a dirigirse al reportero en los siguientes términos: “la organización no te da permiso para grabar esto (un mensaje en video de Yoani Sánchez, grabado hace días, que se estaba reproduciendo en esos momentos), pero sí la (posterior) videoconferencia”. El informador acató estos términos y apagó su cámara.

Tras el video grabado de Yoani Sánchez, no hubo videoconferencia alguna, sino una simple llamada telefónica a la bloguera. La organización apuntó a “problemas técnicos”, ocultando a las personas asistentes la verdadera razón de que la videoconferencia no pudiera realizarse: el bloqueo de Estados Unidos impide a Cuba un ancho de banda de Internet suficiente que garantice la calidad de estas transmisiones.

Cumpliendo los términos de la autorización antes explicada -cuyo audio se encuentra registrado-, el periodista de Cubainformación TV se dirigió entonces con su cámara a recoger imágenes del acto, según el protocolo profesional habitual. En ese momento, el jefe de la Sala BBK y el representante de la empresa Producciones Serrano, organizadora del Festival, se acercaron al reportero para impedirle grabar. Cada uno objetó un argumento diferente: por un lado, el jefe de sala indicó que “estás molestando a la gente” (tapando la visión), algo inverosímil en un enorme local, un antiguo cine con más de 500 butacas y un amplio escenario elevado; por otro, el representante del Festival señaló que se estaba grabando a las personas del público, “que tienen derecho a su propia imagen”.

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Con Los Chikos del Maíz en Venezuela (día 3) Concierto Mazorkill en revolución

El sábado 29 de octubre, tercer día de nuestra estancia en la República Bolivariana de Venezuela, nos lo tomamos con calma ya que la noche anterior fue algo movidita. Después de desayunar y recorrer las proximidades del hotel en el que nos alojábamos nos vienen a recoger l@s muchach@s de Zurda Konducta/Ávila TV y l@s organizadores/as del festival “Aragua lo tiene todo” para irnos a comer, eso con el desayuno recién engullido, nosotros al menos. De camino al restaurante le damos un pequeño vistazo a la ciudad y pasamos por delante del Museo Aeronáutico de Maracay, Nega me comenta que sería genial grabar allí algún plano para el vídeo-clip a lo que nos responden que es una zona militar y lo más probable es que no nos dejen, la cosa queda ahí, pero resulta que el restaurante al que nos dirigíamos está justo en frente de dicho museo. Ya acabando de comer Nega, que no se rinde fácilmente, me propone ir a preguntar, lo cierto es que el no ya lo tenemos o sea que no hay nada que perder, y como no lo acompaño, mientras caminamos hacia allí ambos cruzamos los dedos a ver si suena la flauta, total llegamos y la encargada, tras nuestra petición, nos remite al Capitán que está a cargo del museo, el cual en pocos minutos llega para hablar con nosotros del tema, como bien relata Nega en su segundo artículo sobre nuestra estancia en Venezuela: “veo como su mirada se dirige a la camiseta de Niko, la misma que reza: Chavista, con la cara de Chávez (esta concretamente). El capitán sonríe.” Después de eso nos encontramos con un rotundo, nos dice: “grabad donde queráis solamente tened cuidado cuidado de no dañar los aviones”. Le contestamos que por supuesto respetaremos al máximo todo el material del museo, que no tiene nada de que preocuparse y le agradecemos encarecidamente su gran amabilidad. Volvemos con el resto del grupo con nuestras maravillosas e inesperadas noticias y con la intención de ponernos manos a la obra con la grabación en el museo lo antes posible pero resulta que Los Chikos del Maíz están invitados a un programa de radio (Zona Verde) que sale al aire en breves momentos y nos tenemos que dirigir ya hacia la radio para llegar a tiempo. Bueno, pensamos que lo importante, que era conseguir el permiso, ya está hecho o sea que nos vamos para radio energía mientras charlamos de los posibles planos en el museo.

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Enaltecimiento del terrorismo no son las letras de Pablo Hasél, es el PPSOE vendiendo un monólogo como un debate

Muerte a la zorra digo... zona Euro.

  • 1º- Cuatro años sin ti, cuatro años contigo. El mejor homenaje es continuar la lucha.
  • 2º- “Me la suda salir en la MTV, salgo en Cubainformacion Pablo Hasél. Lo mismo digo compañero ;)
  • 4º- Publicidad, sí publicidad. Factor Canadá (Arma X y DJ Soyez) en diciembre gratis tí@s.
  • 6º- Qué raro que sea Immortal Technique  de los únicos raperos que tengan algo interesante que decir sobre las protestas en EEUU ¿No?
  • 7º- Tremenda parodia, repito parodia. La primera vez que lo vi creí que iba en serio, palabra. Y aún así me reí muchísimo.
  • 8º- Pero por desgracia hay rap político de derechas (creo que es un oxímoron y todo). Aunque con este también te puedes echar unas risas. Continue reading

Con Los Chikos del Maíz en Venezuela (día 2) De Caracas a Maracay

El segundo día de nuestra visita a la tierra de Bolívar, 28 de octubre, empezó muy temprano, necesitábamos estar toda la mañana rodando ya que a las tres de la tarde partíamos para el estado Aragua concretamente para la ciudad de Maracay donde se celebraba el evento “Aragua lo tiene todo” festival gratuito que duró nada menos que quince días y que Los Chikos del Maíz cerrarían el junto a Baroni One Time y Bituaya (del colectivo Tiuna el fuerte). El plan era ir a grabar al emblemático barrio revolucionario 23 de enero esa misma mañana pero el compañero que nos tenía que hacer de guía tardaba en llegar por algún imprevisto y decidimos grabar por el centro de Caracas, en lugares igualmente míticos como la Plaza Bolívar, la casa donde se crió El Libertador donde nos explicaron con todo tipo de detalles la historia de Simón Bolívar, también estuvimos grabando en puente Llacuno, en el Panteón Nacional y otros lugares de interés. La verdad conseguimos un gran material para el clip como para el documental pero por falta de tiempo definitivamente se aplaza nuestra visita al 23 de enero para el domingo o lunes en la mañana, lo que no me hace mucha gracia ya que es uno de los lugares imprescindibles para la grabación del clip y para una visita completa a Caracas pero ya se nos ha pasado la mañana del viernes y tenemos que ir a comer para inmediatamente seguido salir para el estado Aragua.

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Hablar mal de Fidel es hablar mal del pueblo cubano, de la resistencia anticapitalista y de ti mism@

El camarada Pablo Hasél ha tenido algunos “problemillas” en su paso por Granada, no es nada nuevo el tema de los costras anticomunistas que intentan aprovecharse de artistas comprometidos, Nega en su momento ya trató el asunto con su acostumbrada elocuencia pero en este caso me sorprende la supina ignorancia de alguien que se supone es de izquierdas y llama dictador, sí dictador, a Fidel… lo peor de todo es que esta panda de disociados que dicen ser “antisistema” reproducen las mentiras del capitalismo sobre Cuba y se quedan tan anchos, seguramente toda la información que tienen sobre la revolución cubana venga de medios imperialistas y sin siquiera buscar más fuentes para contrastar afirman estupideces dignas del más descerebrado fascista, mientras se hacen llamar anarquistas, pero que no os confundan no lo son. Todo mi apoyo al amigo y compañero de lucha Pablo Hasél, que no te desanimen estos elementos contrarevolucionarios.

“El sábado 22 de Octubre teníamos bolo en Granada, en el CSOA lxs 15 gatxs. Las primeras complicaciones vinieron días antes cuando ciertos sujetos del centro querían impedir la actuación por según ellos “tratarse de comunistas que apoyan a dictadores como Fidel Castro”. Comunicados de Pablo Hasél

Fidel, la historia no contada

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